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关于爱情的成语故事(10篇)

  爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近 、向往,以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照,爱情 由情爱和性爱两个部分组成,情爱是爱情的灵魂,性爱是爱情的附加属性,并不是必要存在的,情爱才是爱情的根本与核心。下面是小编给大家带来有关于爱情的成语,希望能为大家提供到帮助!

  唐.孟郊《去妇》诗:“君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。君听去鹤言,哀哀七丝弦。”

  这是一个美丽的传说,传说天地间依靠一条银河相连,织女是王母娘娘的外甥女,她常常在织布的时侯去银河里洗澡。而牛郎是人间的一个孤儿,因为家徒四壁二十多岁了还是孤家寡人,有一天家里的老牛突然对牛郎说道:“如果能偷到织女的衣服你就能娶她做老婆了。”牛郎听了后又惊又喜,他照着老牛的话偷了织女的衣服后织女果然嫁给了他。牛郎和织女成为夫妻后过着男耕女织的生活。玉帝知道这件事后气得怒发冲冠,他恼羞成怒的叫天神去把织女捉回来。织女被捉走以后牛郎带着一儿女哭得泣不成声,这时老牛开口说道:“我死后把我的皮做成衣服,你就可以飞上天了。”老牛死后牛郎穿着牛皮果然轻飘飘的飞了起来。不知飞了多久,牛郎终于看到了天宫里的织女站在众仙女当中,牛郎带着儿女向织女呼唤着。就在这时王母娘娘突然出现,她用头上的金簪(zān)在牛郎跟织女之间划了一下,一条波涛汹涌的大河便阻隔在牛郎和织女中间,牛郎费尽心机也无法飞过去,两人只能隔河相望。后来玉帝终于被牛郎织女的故事感动了,玉帝批准他们在每年的农历七月初七可以相会一次。无数的鸟儿会在这一天飞到天河搭成一座桥让他们二人相会。

  春秋时期,秦国有个年轻的官史长得一表人才,因为吹得一手炉火纯青的好箫所以被人们称为箫史。箫史吹的曲之让人流连忘返,甚至连鸟儿都爱听。秦穆公有个名叫弄玉的女儿,聪明伶俐,长得一副蛾眉皓齿,楚楚动人的样子。因为爱听箫史吹箫,时间长了就渐渐地爱上了箫史。弄玉是秦穆公最爱的女儿,他对箫史也非常满意,于是他便成全他们,让他们做了相濡以沫的夫妻。两人成婚后过着幸福美满的生活,箫史常常教弄玉吹箫,弄玉心灵手巧很快就学会了。日子就这样过了几年,有一天夫妻二人正在合奏凤鸣的曲子,结果凤凰真的飞到了他们的房屋顶上留了下来。秦穆公见此情景高兴得心花怒放,他兴高采烈地叫人搭了一个漂亮的凤台,让凤凰跟弄玉夫妻住在一起,箫史每天都陪着弄玉一起吹箫。几年后夫妻二人驾着凤凰,吹着美妙的乐曲成仙去了。

  在印度,有一个非常奇特的旅游盛地,这里有非常多的寺庙群,它的独特是因为庙群里有很多色情雕刻,它就是印度中央邦城市克久拉霍。克久拉霍有着非常高的艺术价值,所以它在印度一直处于独一无二的位置。在这些色情雕刻里,描绘着各种各样的人在做爱,甚至还有人与动物交配的图案,他们的姿势可谓千奇百怪,即便是没有在做爱的人物也是妩媚万千,搔首弄姿,我们可以在这里看到非常多婀娜多姿的女性雕刻。虽然印度并非是个开放的民族,在男欢女爱的方面还是趋于保守,但是在印度的宗教历史里可以找到很多跟生殖器相关的内容,只是用这样的群雕刻来表现性爱艺术却也是相当难得的。因此克久拉霍这座城市吸引着世界各地众多的游客。

  秦朝末年时期,朝廷的政治相当腐败混乱,各路群雄集结起来开始起兵反对秦朝。当时刘邦带着军队最早进入关中攻进了咸阳城 ,后来项羽也进入了关中,由于项羽的势力非常强大,刘邦无可奈何的被逼退出了关中。在后来的鸿门宴上刘邦差一点儿就丢掉了性 命,经历这一次后刘邦带着部队退回了汉中,在退回汉中的路上,刘邦把关中通往汉中的栈道都烧掉了,他用这一举动表示自已不再 返回关中,也以此来麻痹项羽,但刘邦的心里下定决心一定要重回关中打败项羽出人头地,以夺取天下。刘邦加紧招兵买马训练军队 ,到了公元前206年,刘邦认为时机已到,便派大将韩信率领部队东征。韩信在出后以前让将士们去把原来被烧掉的栈道修复起来,做 出一副要从栈道杀回去的样子。关中军队收到消息后便开始关注韩信部队栈道修复的情况,并且在这条路上加设障碍,以阻止汉军的 进攻。韩信修栈道的举动果然把敌人的注意力全部都吸引过来了,等到汉中军的主力都布设到了栈道附近的时侯,韩信突然派出大军 夜以继日快速行军绕道到陈仓(现陕西宝鸡县东)连夜发动突然袭击,从而一举攻破章邯的部队,将三秦平定了,这一战成为刘邦日 后统一中原最关键的一战。

  西汉时期,陈婴的孙子跟武帝刘彻的姑母、馆陶长公主刘嫖结为夫妻,后生下了一个女儿,小名唤作阿娇。这个时侯的刘彻只有几岁,有一次他到姑母家里玩的时侯,长公主逗他说:“彻儿,你长大了要不要娶媳妇?”刘彻回答说:“不要。”长公主带着他指着身边侍奉的女子,一个个地问过去,刘彻都摇着头说不要。长公主最后指到阿娇的时侯刘彻却笑了,他说:“如果能娶到阿娇做媳妇,我要建造最大最漂亮的房子给她住。”刘彻后来长大了果然娶了阿娇作妻子,并册封阿娇为皇后。

  唐朝时期,文学家韩愈在很小的时侯他的父母便去世了,他跟着他的哥哥韩会过日子。韩会有个嗣子小名叫十二郎,他的岁数比韩愈更小。后来韩会被贬为韶州刺史,几个月后就在韶州病死了,当时韩愈只有十一岁。韩愈有三个哥哥但是都死得很早。韩愈和侄子十二郎两人孤苦伶仃相依为命,守着父辈的家业过日子。韩愈在九岁的时侯到了京城,后来的十年间跟十二郎见过三面,当他想跟十二郎共同生活的时侯十二郎不幸又死去,韩愈非常悲痛,他写下了《祭十二郎文》,祭文中写道:“一在天之涯,一在地之角”的句子,韩愈带着他的悲伤和祭文不远千里去祭拜他。

  庄子的家里穷得揭不开锅了,他的妻子叫他想办法去找一点吃的回来,于是庄子穿了件布衣去找监河侯。监河侯听明白了庄子的意思后对他说:“我可以借三百金给你,但是要等到秋天的时侯我把税金收来以后才行,你看可以吗?”庄子生气的对监河侯说:“我在来的路上看到车辙印里有几条鱼在垂死挣扎,想请我弄点水救它们。我跟它们说等我回来的时侯引西江水来救它们。那些鱼愤怒的对我说如果是这样那就到干鱼货摊去找它们吧。”庄子说完生气的回家了。妻子怪他应该多去几个地方找吃的,庄子坚持他有他的道理。他的妻子说吃不饱饭还讲什么道理呀。庄子对她说道:“生与死都是自然规律中的一部分,河水干了鱼就会被困住,这时侯如果能用彼此的唾沫浸润对方的身体那是非常好的事情,但是如果不能的话应该在当时水多的地方就忘记对方,互不关心”庄子的妻子听了以后便到隔壁房间独自流泪去了,因为她知道庄子又钻进他的哲学空间里去了。

  商周时期,商纣王因为施以人心众失,在姜太公、召公、周公的辅佐下,周武王正式宣布派兵讨伐商纣王。周武王的部队几乎不费什么力气便打到了京城朝歌,纣王而死后,周武王觉得天下还不太平,商朝留下来的人也不知怎么处理,便向姜太公求教。姜太公对周武王说:“臣闻爱其人者,兼爱屋及上之乌;憎其人者,晋期余胥。”意思是说:我曾经听说过如果你喜欢一个人,那么你会连他家里的动物也会一起喜欢;如果你恨一个人,就会连他家的仆人也会觉得讨厌。如果照这样来对待商朝臣民,你觉得怎么样?后来周武王对商朝的百姓官员都十分善待,从此国家很快就安定了下来。

  唐朝时期,著名的大诗人李白写诗的风格非常富有感情色彩,曾经有人说他写的诗就像是天庭上的神仙谪居在人世间一般,在他的作品《长干行》这首诗中,有一句是描述在一起玩得很天真很可爱的男女小孩的情影,便是“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”意思是说很多的小孩子们聚在一起玩耍,相互间的感情都很融洽,很难得在一起争吵打架,后来人们就从这句成语里总结出“青梅竹马”这个成语。

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